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君子之风——黄小舟画竹作品展春节期间在佛山举办
作者:  文章来源:  点击数 17  更新时间:2018/2/7 11:24:43  文章录入:admin


 

著名画家黄小舟

 

    受广东省佛山市文联邀请,由佛山市文联、合肥市文联、佛山市石景宜艺术馆联合主办,安徽省文史研究馆支持,安徽省萧龙士艺术研究会、安徽省李鸿章研究会、安徽省绿色书画院协办的 “君子之风—黄小舟画竹作品展”,将于2018年2月28日-3月6日在佛山市石景宜艺术馆举办,这是佛山市文联旨在推动两地美术创作交流举办的文化活动。这次将展出黄小舟墨竹作品约100幅,是黄小舟作品在岭南地区的第一次集中展出。
 


 

黄小舟《大红袍》作品集

 

    展览期间《中国当代名家画集 –黄小舟》大红袍画集将首次亮相佛山。该书收入黄小舟近年力作170余幅,由北京美术出版社出版,该画集由著名出版人、美术评论家贾德江先生和著名美术评论家、安徽省美学学会会长陈祥明先生作序,是对黄小舟先生画竹写兰成果的阶段性总结。

    黄小舟先生是当代实力派画家,以传统墨竹、墨兰名闻遐迩,有“江淮一枝竹”之称。


 

黄小舟作品
 

黄小舟艺术简介

 

    黄小舟,别署 博约,1965年出生于国画之乡安徽萧县。擅画兰竹,崇尚文同、苏轼、柯九思、吴镇、徐渭、石涛、郑板桥、吴昌硕、萧龙士等文人画大家。

    出版有《博约墨竹欣赏》、《博约兰竹选集》、《黄小舟墨竹选辑》、《黄小舟兰竹画选》、《中国当代美术名家经典---黄小舟卷》、《三僧夜画——郭因尹沧海黄小舟书画雅集》、《竹韵清谭·黄小舟画竹评论集》、《中国当代名家画集-黄小舟》等。

    现为中国民主同盟盟员,民盟安徽省书画院理事,安徽省文史馆特约研究员,安徽省萧龙士艺术研究会副会长,安徽省绿色文化绿色美学学会绿色书画院副院长,安徽省李鸿章研究会常务理事,安徽省收藏家协会书画专委会艺术顾问。
 


 

黄小舟作品《竹韵清辉 180 X 47cm

 

竹不为花清且雅  兰虽是草秀而香

 ——黄小舟的画竹写兰生涯 

       
        水墨兰竹的兴起始于北宋后期,是文人画观的渗入和影响。那时,以文同、苏轼为代表的一批文人学士,提出一套不同于流俗的绘画理论:一是主张把诗书画有机地结合起来。苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”又说:“诗不能尽,溢而为书,变而为画”。二是主张绘画应着重表现对象的神韵,反对过分追求形似。苏轼在一首诗中说:“论画以形似,见与儿童邻。”黄庭坚则明确提出:“书画以韵为上。”三是用梅兰竹菊“四君子”等形象来寄托作者的思想品格。文同在《咏竹》中赞美竹子“心虚异众草,节劲逾凡木”。又说竹子“得志遂茂而不骄,不得志瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧”。苏轼曾以竹的品格影射文同的节操,“而况我友似君者,素节凛凛欺霜秋”。文同、苏轼不仅提出了富有浪漫主义精神的绘画理论,而且身体力行以他们的创作实践,推动了文人画的形成和发展。对花鸟画来说,最重要的影响便是水墨梅兰竹菊的出现。 发展到元代前期,花鸟画题材主要集中于以墨竹为主的“四君子”,画法则尚水墨而拒丹青。在北宋苏轼时代还是细流的文人水墨花鸟画,此时已形成遍及朝野的巨川。画家在艺术上的变异,突出地表现在两个方面:一方面是变传统写意画的抒发情感为表现人品理想。如决心不与元王朝合作的郑思肖,以画墨兰著名。他的兰草形象借助根不着土的“露根兰”,寓意国土丧失,抒发亡国的愤懑与悲痛。另一方面也突出地表现在由重视诗书画三绝发展到要求自觉地以书入画。赵孟頫在《秀石疏林图》上的题诗是最突出的例子,诗曰:“石如飞白木如籀,画竹还应八法通。若也有人能会此,须知书画本来同。”

 


 

黄小舟作品《君子之风180X97cm

 

    元代前期花鸟画风的演变与艺术认识的发展直接间接地影响元代后期的花鸟画坛,使得以墨竹为主的“四君子”画成为风行的主流。墨竹画家极多,著名者有顾安、柯九思、吴镇和倪瓒等,墨兰画家以明雪窗和尚得名最广,有“家家恕斋字,户户雪窗兰”的时誉。
 

 
 

黄小舟作品《山野之风180X97cm

 

    明清时期,水墨兰竹仍然方兴未艾,不仅画家多有画兰竹,文人中喜画者,也常常写兰撇竹以为风雅,甚至还出现毕生只画兰竹的画家。如“扬州八怪”之一的郑板桥,就以墨竹墨兰名世。他曾在墨竹中题诗道:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”以墨竹寄寓爱民之心,已超越了一般文人画借物咏情的层面,影响极其深远。
 

 
 

黄小舟作品《及凌云处尚虚心248X127cm

 

    属于文人画一路的近现代花鸟画家,几乎无一不涉猎墨竹墨兰的表现,或以竹独立成篇,或以兰单幅成画,或以兰竹相伴,或以兰竹配景,爱竹喜兰已成为时尚。这种风气显然是受到文人画思想的影响,把墨竹墨兰作为文人气节、人格理想的寄托,同时也与画竹“通八法”最能体现画家笔墨审美价值的观念有关。
 

 
 

黄小舟作品《满园春色248X127cm

 

    千年回顾,水墨兰竹的历史渊源流长。然而审视当今画坛,虽然画兰竹者不绝于世,但专事兰竹的画家已不多见。安徽的画家黄小舟则是这寥若晨星中的一颗启明星。他崇尚“竹不为花清且雅”的高洁、虚心、节劲、不倚、不惧的君子之风,他也偏爱“兰虽是草秀而香”的宁静、淡泊、隐忍、不争、不艳的馨香之气。由喜兰竹、爱兰竹到画兰竹,由临摹兰竹、写生兰竹到创作兰竹,他把情感注入兰竹,他把生命注入兰竹,他把笔墨注入兰竹,他画出了兰竹的情、兰竹的意,画出了兰竹的性;他笔下的兰竹有了生命,陪伴他度过一个个漫漫长夜,度过一个个繁忙工作日,度过一道道艰难与坎坷,也带给他笑对人生的潇洒。他说,他有王徽之“何可一日无此君”的体会,也有苏轼“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”的感悟。画竹写兰是他的爱好,是他生命、生活的伴侣,他没有成名成家的负累,也没有求利拜金的缠绕,他的目标就是在传统的基础上画出笔墨精湛、意悠境美的作品,画出“象由心生”的兰竹表情达意,寄寓他的人格理想,让传统的水墨兰竹在现代语境下得以薪火相传和发扬光大。