2015年9月28日在河南省兰考县仪封请见书院举办范曾先生《孔子赋》碑揭碑仪式。此次活动是弘扬国学、倡导儒学的一次盛会，更是对儒家学派创始人、我们的至圣先师孔子的深切怀念。在这个收获的金秋季节，请见书院迎来了历史上的又一盛举——由著名的国学大师范曾先生撰文并书作的《孔子赋》碑隆重揭幕。兰考县人大主任孔维成、政协主席左宪安等领导出席了庆典仪式。

范曾先生是中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠，也是著名文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家。他著作等身，已出版一百六十余种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。范先生提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。2011年，范先生荣获中华艺文奖终身成就奖。范曾先生以如椽巨笔，撰写了这篇文辞华瞻、内涵深厚的《孔子赋》，可谓当代儒学的一篇重要经典。范曾先生能为兰考请见书院题写院名，并亲自撰文创作《孔子赋》，足以彰显兰考历史文化的厚重，是请见书院的巨荣，是对学子上进的激励和鼓舞！更体现了范曾先生的大爱！是兰考文化建设史上的一次盛典！

范曾先生书作《孔子赋》全文如下：

《孔子赋》

周室颓隳，礼乐废弛，九州失驭。战伐出于诸侯，列国窥窃神器。春秋之末，仲尼起于陬邑，感万方之多难，乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世，欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远，王者不悟。有楚狂接舆歌而过之，痛詈凤德之衰，切悲庙堂之殆。王者不谏，来者可追，孔子乃归鲁，不复出游。述而不作，非谓徒托空言，追往事，思来者，悬明镜而作《春秋》，立极则以昭万代。凤鸟不至，河图不出，忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公，伤往哲之益远也。遂立倡仁恕中和之道，克己复礼之德。播雨杏坛，天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有若、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次，三千学子，相望于道。仲尼自云：吾少也贱，故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子，知任重而道远，期弘毅以自励。世幽昧以炫耀，独好古而敏求。视富贵如浮云，思贤若渴，闻义即徒。不降其志，不辱其身。夫子者，其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。封人以夫子为木铎，非无由也。颜渊喟然而叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，是高弟子之敬仰，亦足为万代所供祀者也。荆玉含宝，幽蓝怀馨，此孔学之无尽藏也。延越百余载，孟子起于邹而倡义，与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载，汉武独崇儒术，乃有毛亨、郑玄之辈为之诠，董仲舒之属演其说。再越千二百年，南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学，勉心景迹，遂成大观，共祭诸孔庙。更越千载，日月虽迈，诵说犹馨，百川竞呼孔子之门庭，孔学之克守，于今愈盛。孔子学院，遍列全球，蔚为人类文化之奇观。

世变事异，而孔学不衰者，以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱；“己所不欲，勿施于人”则厚望瀛海以高节。唯和衷而共济，讲信而修睦。此足称万国邦交之极则，亦各族和谐之宏观。遗训虽远，践行在迩，岁寒松柏，历千万龄而不凋，其非孔子博怀之远猷，而周赡之大略欤？

巍巍陵寝，郁郁巨柏，云霄万古，黛色参天。仰瞻烟霞，伏增肃敬，焚香再拜，赋以永祷。

请见书院雅属

岁在乙未之夏 江东抱冲斋主 范曾撰文并书丹

兰考县素有“圣人过化之地”之称谓，源于《论语》八佾篇中有明确记载：“仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”正因为孔圣人到过当时的卫国仪邑（也就是现在的兰考县仪封乡），而论语中又有记述，因此，后人就在孔子喝水的地方建有“饮泉书院”。“请见书院”系康熙三十四年二月，被康熙帝誉为“天下第一清官”的张伯行于饮泉书院的旧址上，在封人请见夫子处重建。仪封请见书院因为封人请见过孔圣人，得到过圣人的教化而得名，也因清官张伯行的重建而得以流传。目前请见书院正在建设，整个格局按西庙东学的规制来建设，请见亭、饮泉亭已建好。为彰显封人请见夫子之圣迹，院内树立9.5米高的至圣先师孔子像，连同座基12.17米高。碑林和请见书院正在建设中。请见书院旨在倡导国学，以圣人之圣迹，张伯行之清正，教化民风，启发民智，砥励民众，修身修为。（文/杜海义）