中国嘉德2026秋季拍卖会推出“丝桐金声——名家藏珍古琴萃选”专题，上溯南宋御斫，下迄近世名家手制。专题以流传有绪的名器为线索，把斫琴制度的更迭、地域琴派的交融与近代琴坛的交游往还串联起来：溥雪斋、叶诗梦、龙琴舫、谢导秀等琴人的手泽，与诗梦斋雅集、北平琴学社弦歌、今虞琴社交游、岭南琴脉复兴、蜀派琴风等史实，一并凝于七弦之上。

南宋“冠古”：御琴标准器

专题中最受关注的是南宋绍兴元年金公路制“冠古”仲尼式琴。琴体圆厚古穆，取法唐、北宋早中期斫琴遗轨；琴头扁而额短，直项垂肩，上腰起自八徽、下收十徽八分，形制尺度与陕西历史博物馆藏绍兴三年御制“万壑松风”高度契合，严守宋官琴局造琴范式。琴身多层髹漆，黑、栗壳、朱、紫诸色交叠，通体大蛇腹断纹贯通面底；琴腹镌篆书款“绍兴辛亥金公路造”，款侧有楷书题记“古吴张濬修重修”，琴背项间行书琴名“冠古”，名下钤高宗“绍兴”连珠印，池下另镌“玉泉”印。

款识、印章与形制三者互证，使其成为绍兴朝御琴的标准器。宋代御制琴中写明制作者者目前仅见三张，均属南宋高宗朝绍兴初年制作，“冠古”即其一，与天津博物馆藏金公路制“玉壶冰”（绍兴二年，1132）、陕西历史博物馆藏马希仁制“万壑松风”（绍兴三年，1133）三足并峙。琴自南宋内府散出后入耶律楚材秘藏，“玉泉”正是耶律氏别号印；晚明由吴门斫琴名手张濬修重加修整，此后琴身合缝、断纹一气相连，未再剖腹重修，在传世唐宋古琴中殊为难得。

溥雪斋旧藏与叶诗梦琴案

同场呈现的宋代伏羲式琴，通体熟栗色漆，鹿角灰胎薄而坚密，琴额宽于琴肩，舌穴修长，兼得唐琴遗韵与宋器风骨；通身流水、牛毛断交错，间生稀见梅花断，形制指向淳熙之前。琴背镌“万籁俱寂，山虚水深。仰问明月，孰是知音？”为清道光四年长白鹤林松峻铭、桐城伯牙朱彪镌字；近代归“旧王孙”溥雪斋旧藏，上世纪五十年代此琴与叶诗梦琴案一并赠予戏剧表演艺术家赵韫如递藏。

与宋琴同现的楠木琴案构造特殊：边抹格角相交，面板两拼，底部设穿带并再置整板构成音箱；案面一端开长方孔容纳琴首及下垂轸穗，内设出音孔，可避免琴首悬于琴几之外而触琴落地。案立面镌行书长题，末署“戊午冬月，雪后凝寒，书于诗梦斋。荷汀题”。叶诗梦（1863—1937）姓叶赫那拉氏，名佛尼音布，字荷汀，清鼎革后更名叶潜，号诗梦居士；辛亥后隐于京华，以行医、传琴为生，管平湖、高罗佩皆曾问琴于门下，著《诗梦斋琴谱》，蓄名琴六张，世称六琴斋主。

闽地、蜀派与当代斫琴

其余名器各有谱系可循：古闽螺洲陈氏旧藏“玉涧鸣泉”仲尼式琴，腹款“庚午六月古闽螺洲 陈氏藏 陈彦伦 阳乾斋 同修”，款中庚午为民国十九年（1930）。此琴原为螺洲陈氏旧物，后归澳门何氏家族，上世纪九十年代经古琴演奏家龚一引荐得自陈宝琛后人，其后在郑珉中指导下护持至今。蜀派宗师龙琴舫（1886—1959）旧藏宋连珠式琴，合“唐圆宋扁”古论，可与故宫博物院藏“飞泉”、中国艺术研究院“枯木龙吟”相参照；龙琴舫师承杨紫东、钱绶詹，1916年与谢云生共创长啸琴馆，其《捣衣》《沧海龙吟》录入古琴“老八张”。

专题还收晚明王三省孤例蕉叶琴、清道光濮琅圃制仲尼琴、民国吴门张凤兴造琴、岭南派谢导秀自镌铭文的明代“云泉”焦尾式琴，以及当代斫琴家王鹏的早期代表作“钧天蕉叶”；王鹏2001年创建钧天坊，2008年北京奥运会开幕式所用“师旷式—太古遗音”即出其手。由宋官琴局的制度范式，到近代琴社的递藏脉络，再到当代斫琴的仿生创造，这批古桐呈现的是一部可触可证的琴学流传史。

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